Die „Indianer“ Europas und ihre Architektur
Man sagt, der Traum der Bäume sei es, zu wandern, zu reisen. Umgekehrt scheint es, als sei nun, nach so vielen Jahren des Nomadentums, der Traum des Volkes der Roma, Wurzeln zu schlagen und zu bauen. Eine Reise durch den Orient mitten in Europa.
Die Roma kamen in Wellen und in loser Reihenfolge im Spätmittelalter und zu Beginn der Renaissance, einer Zeit großer Veränderungen und Öffnung in der europäischen Kultur. Die Ankunft der Originaltexte aus dem antiken Griechenland in Italien aus Konstantinopel infolge der türkischen Eroberung läutete eine Zeit lebhafter kultureller Aufbruchsstimmung ein, in der man den nahen und fernen Orient im Blick hatte, um die Quellen der Weisheit zu finden – zu den Anfängen der modernen Wissenschaft, die noch mit magischem Denken verflochten war.
Durch einen merkwürdigen Zufall gelangten genau in dieser Zeit über Anatolien und Griechenland geheimnisvolle, dunkelhäutige Völker nach Europa, die sich nur schwer integrieren ließen und seit Jahrhunderten an ein Nomadenleben gewöhnt waren. Doch niemand wusste, woher sie kamen. Erst drei Jahrhunderte später, im Jahr 1760, freundete sich Vályi István, ein ungarischer Theologiestudent, während seines Studiums an der Universität Leiden in den Niederlanden, mit einigen Indern von der Malabar-Küste in Südindien an. Als er ihnen beim Sprechen zuhörte, erkannte er die außergewöhnliche Ähnlichkeit zwischen ihrer Muttersprache und der Sprache der Roma, die auf seinem Familiengut in Ungarn lebten. So entdeckte er den indischen Ursprung der Roma.
Auf dem Balkan lautete ihr ursprünglicher Name „Atzigani“, ein griechischer Begriff, der von einer in Kleinasien verbreiteten, der Magie verschriebenen ketzerischen Sekte abgeleitet war, woraus sich der Name „Zigeuner“ ableitete.
© M. Manera.
Die Humanisten jener Zeit glaubten, dass diese Menschen aus dem Orient in die östliche Weisheit und in die Mysterien des alten Ägyptens eingeweiht waren, die damals in intellektuellen Kreisen sehr in Mode waren. Man hielt sie für Anhänger des großen ägyptischen Weisen Hermes Trismegistos, weshalb ihre Ankunft anfangs positiv aufgenommen wurde. Sie wurden als ägyptische Weise empfangen, und die Stammesführer dieser Nomadenvölker spielten angesichts der freundlichen Aufnahme geschickt mit und ließen sich bereitwillig „Ägypter“ nennen – woraus sich der Begriff „Gypsies“ ableitet.
